 |
||
 |
האנטישמיות במערב אירופה |
 |
 |
||
גרמניה
א) Otto Van Bismark-Iron chancellor-ב1871 הוא ארגן את כל המחוזים (Provinces) של גרמניה להיות מדינה אחת. בגרמניה היו הבדלים בנצרות בין אנשי גרמניה. היו אלו שהיו פרוטסטנטיים והיו אלו שהיו קתוליים. Bismark האמין בלאומיות קונסרבטיבית, זאת אומרת לאומיות שהיא חזקה וגבורה, ושיש לאומיות דרך נשק. �The state above all else�-זאת אומרת שהמדינה יותר חשובה מהיחיד. זה בניגוד ללאומיות ליברלית. אם היהחיד אינו חשוב, אז הדברים החשובים הם Militarism ולאומיות המדינה. המדינה העיקר והיחיד אינו חשוב.
ב) הפילוסופים ורקע הסטורית
1) Treitschke-הוא לא רק הדגיש את חשיבות המדינה, אלא הוא גם טען שהמדינה היא ה�Expression of the divine will�, זאת אומרת שיש לגרמניה קשר לאלקים וגם שגרמניה היא עולה עם כולם (Is superior).
2) Nietsche-אנטישמיים השתמשו בפילוסופיה שלו. הוא הדגיש חשיבות המדינה וכתב �Will to Power�. הוא טען שהאלקים כבר מת והדת זה מה שעושה שאנשים יהיו חלשים. הגבורים הם אלו שלא מאמינים באלקים אלא בחוזק באופן פיזי וש�Might makes right�. זה אחד מהגורמים לנאצים.
ג) האנטישמיות-האנטישמיות אינה רציונלית, כלומר אין סבה לזה. זה "הלכה ידוע שעשו שונא ליעקב".
היהודים אינם שוים לגרמנים, כי היהודים הם בין-לאומיים, שהרי יש להם משפחה בכל העולם ונאמנות לארץ ישראל.
האנטישמיים חושבים שאין ליהודים שרשים ושהם לא יכולים להשאר במקום אחד (To be stationary) כמו גרמניה (The wandering Jew).
הגרמנים האמינו שיש Paganism בעמקי נפש כל אדם (גם יהודים). בזה היתה התקפה נגד נצרות גם כן, הם לא היו שמחים עם עצמם ולכן הם התקיפו את היהודים (זאת סבה פסיכולוגית).
היו מעשי אנטישמיות בגרמניה כמו בימי הביניים. עלילות דם הופעו (Showed up) בגרמניה אפילו בs1880.
חשבו שיהודים הם ההתגלמות (Incarnation) של השטן. (יש ליהודים קרנים, ופרסות סדוקות, והאף של היהודי שונה מבן-אדם רגיל)
Christian Socialism-זה היה מפלגה חדשה. הם היו הLower class והם תמכו ברעיונות של אנטישמיות. זאת היתה הפעם הראשונה בהסטוריה שהיתה אנטישמיות בפוליטיקה.
Treitschke-היהודים הם אשמים לכל הבעיות בגרמניה. היהודים הם ליברלים ובין לאומיים. היהודים הם בעצם שוים לצרפתים בהשקפתם, וצרפת הליברלי היתה האוייב של גרמניה הקונסרבטיבית.
Stocker-זה דבר מכובד להיות פוליטיקאי אנטישמי. זה נושא לאומי עכשיו. היא היה הראשון להפוך אנטישמיות לנושא פוליטי מכובד.
בVienna, שזה כמעט חלק מגרמניה, איש בשם Lueger נמנה להיות ראש העיר כתוצאה שהיה אנטישמי. fin-de-secle=סוף המאה-כשאומרים fin-de-secle מדברים על סוף המאה ה19 בVienna. בסוף המאה ה19 בVienna יש תרבות שמעריץ ותומך באנטישמיות, והיהודים הם במרכז לזה (הם עשו הרבה דברים בבמוסיקה ובאומנות). התרבות הזה היתה בAustria ויש בו הרבה התבוללות.
Bernays-הבת שלו, שהיתה אורתודוקסית, התחתנה לFreud, שהיה פסיכולוג והיהודי רפורמי. Freud קבל הנאה שהבת של Bernays אכלה מאכלים טרפים.
ד) אנטישמיות גזענית (Racial Anit-Semitism)
1) ה�Aryan Myth�-אנשים כמו Wagner, Chamberlain, and Gobineau טענו שהAryans הם מעולים מעל כולם. כל האחרים הם נחותים (Inferior). הם האירופים מצפון אירופה עם שערבלונדיני ועינים כחולות. הם סוברים שהגרמנים הAryans בזמן ההוא. לפי דבריהם היהודים הם הכי נחותים. (חשבו על Darwin שיש Races שהם נחותים ויש אלו שהם מעולים)
2) Marr-הוא היה הראשון שהשתמש במלה Anit-Semite.
3) Gobineau-הוא כתב הסטוריה על הAryan Myth ואמר שהAryans הם המעולים שבעולם.
4) Chamberlain-הוא היה מאנגליה, אבל הוא העריץ את הגרמנים ותרבותם. הוא האמין במיטוס הAryan. הוא התחתן עם הבת של Wagner.
5) Wagner-הוא היה מלחין (Composer) שעשה הרבה Operas. אחד מהם נקרא �The Ring� שמבוסס על הancient myths של הAryans והPagans. Ubermensch-הוא איש גבור וAryan שהציל את כולם בסוף ההצגה. הוא אומר שמי שנולד כיהודי, אי אפשר לתקן אותו אפילו אם הוא מתנצר. הוא טען היהודים הם מקלקלים את כל התרבות. החבור שלו �Jewry in Music� היה הספר הראשון של אנטישמיות. הוא הכניס אנטישמיות גזענית לתרבות הגרמנית. זה היה מאד מוזר כי בזמן הזה היהודים היו אנשים שהביאו אומנות ומוסיקה לתרבות הגרמנית.
6) Fichte-היהודים הם עם בתוך עם ולא נאמנים.
ה) Pan-Germanism-הגרמנים הם לא רק החזקים ביותר בעולם, אלא שהם כל כך מעולים שיש להם שלטון בCzech ופולין וגו. הם רצו להרחיב את הגבולות של גרמניה, שיהיה להם Lebensraum.
צרפת
רקע הסטורי
1) בזמן הזה יש בצרפת ה3rd French Republic, שהצרפתיים הצליחו ליסד את זה. Republic זה בלי מלך, אבל אנשים בוחרים את הנציגים שלהם. זה ממשלה ליברלית. כאן הליברלים הצליחו מעל הקונסרבטיבים. היהודים אוהבים את זה כי תחת ממשלה ליברלית יש להם כל הזכויות שרצו.
אוייבי הRepublic היו אלו שנצחו את צרפת בFranco-Prussian War. הם היו הקונסרבטיבים ולא הליברלים כמו הRepublic. האוייבים היו:
הכנסיה-כי בRepublic יש חרות דתי (הכח של הכנסיה יותר חלשה) וגם יש פירוד בין דת וממשלה.
הצבא-הממשלה נתנה את כל המסים שהיא קבלה לתרבות ולא לצבא ולכן הצבא התנגד.
האצילים (Aristocrats)
תומכי הRepublic היו היהודים והליברלים.
ב) האנטישמיות
אנשים חשבו שיש ליהודים יותר מדי כח.
מעשה Dreyfus-הוא היה יהודי שהתבולל. הצבא הצרפתי האשימה אותו בבגידה (Treason)-הם אמרו שהוא נתן סודות של הצבא הצרפתי לצבא הגרמני. הם גרשו אותו לDevils Island. הם לקחו ממנו את כל המדליות שהוא קבל. אחרי זה, היהודים בצרפת לא נהרגו עלידי הצרפתים האנטישמיים.
1) Pro-Dreyfus-מי שהוא תומך בRepublic-הליברלים והיהודים. Anti-Dreyfus-מי שהוא נגד הRepublic-הכנסיה, הצבא, האצילים.
Muses de Leon Arendt-כתב שנפילת הממשלה=הנפילה של היהודים.
היהודים שתקו במעשה Dreyfus כי הם פחדו שאם הם יעשו הפגנות זה רק יגדיל את האנטישמיות. Lazare, היה יהודי שלא שתק. הוא היה יהודי שהתבולל, ואחרי מעשה Dreyfus הוא נהפך להיות יהודי לאומי שחשב שהיהודים חייבים להתוכח לעצמם. הוא רצה לשחרר את Dreyfus.
Emile Zola-הוא רצה לשחרר את Dreyfus. הוא כתב מכתב לנשיא של הRepublic, שהופיע בעתון. הוא כתב J�ccuse שמובנו I accuse, והוא האשים אנשים אחרים במקום Dreyfus. Dreyfus רק קבל הגנה מהגויים וסוף הביאו אותו למשפט עוד פעם. שוב האשימו את Dreyfus. Dreyfus רק השתחרר אחרי 10 שנים, אבל עדיין בגלל החסרון של צדק במשפט של Dreyfus היהודים נעלבו. בגלל זה צרפת מנסה לעשות פירוד גדול בין דת למדינה, כי בזמן Dreyfus הכנסיה היתה מאד חזקה.
תוצאות מDreyfus:
פירוד גדולה בין דת למדינה
Herzl
אנטישמיות חזקה
3) Durmont-הוא כתב את הספר La France Juive, ובו כתב על היהודים בתורה אנטישמית. הוא טען שיהודים הם שוים לCapitalism. הוא אמר שליהודים יש את רוב הכסף. הוא רצה שהנוצרים ילכדו את הכסף של היהודים. אנשים מאד אהבו את הספר הזה (כי הרבה צרפצים היו עניים) ולכן זה התפרסם. הוא גם כתב עתון שבו היה אנטישמיות נגד היהודים בגלל כדף ודברים אחרים.
היהודים במזרח אירופה במאה ה19:
(מדברים על רוסיה-כי בסוף במאה ה18 יש חלוקה בפולין עלידי רוסיה, אוסטריה, ופרוסיה. רוסיה לקחה את רוב השטח. רוב היהודים במזרח אירופה הם יהודי רוסיה)
1) Catherine the Great-היא שונאת את היהודים ועושה שהם יחיו בתחום מושבן)
אלכסנדר הראשון (1825-1801)-מלך ברוסיה
"חוקיה של היהודים"-Constitution of the Jews-הוא רצה שיהיה Russification שהיהודים יתחייבו להיות רוסים אמיתיים.
1) חוק מספר 34
אוסר ליהודים לשלוט על בתי מרזח.
התישבו בכפרים
2) מעדד ליהודים ללכת לאוניברסיטה וללמד למודי חול. רוב היהודים לא עשו את זה ולכן זה נכשל.
לעדד ליהודים ללכת לחקלאות (אבל לא נותן להם ארץ)
ניקולאוס הI-כמעט השחית את כל היהודים ברוסיה.
א) הוא גדל בצבא. ההורים שלו שלחו אותו לMilitary Academy, והוא חשב שהצבא יכול לפתור את כל הבעיות ברוסיה.
גזר גזירת גיוס-�Upon being called to military service, Jews shall fulfill their obligation in a manner identical to that of other citizens who are members of that class which is required to serve in the armed forces� . הוא הכריח את היהודים לשרת בצבא. יש מכסה (Quota) לכל כפר שצריכים לשלוח אנשים לצבא. לקחו אנשים בין גיל 12 וגיל 25. הקהילה עצמה בוחרת מי ילך לצבא.
א) החלטת הקהילה היתה לשלוח את הילדים, כי אם ישלחו את האבא במשפחה זה יהרוס את המשפחה. יהודים עשירים לא שלחו את ילדיהם לצבא-רק העניים. יהודים שהיו סוחרים ורבנים לא הלכו לצבא.
ב) Cantonist-יהודי שהלך לצבא הרוסית נקרא Cantonist.
ג) �Choppers�-אנשים שהממשלה שלחה כדי לחתוף ילדים יהודיים. היה להם יחוס רע לילדים וכתוצאה לזה הרבה יהודים התנצרו.
ב) הוא התקין את תחום המושב
ג) הוא גרש את היהודים מקייב. שם ידתה אוכלוסיה גדולה שת יהודים. הוא שלח אותם לתחום מושב קטן.
ד) הוא מנה את Uvarov להיות שר החינוך. בועידה קיסלב ב1840 הוא אמר שהסבה שהיהודים הם לא טובים (Fanatics and separatists) זה בגלל שהם לומדים תלמוד כל היום. הוא רצה לתת לרפורמה את הכח בחינוך היהודים, כי הם לא משתמשים בתלמוד. בניגוד לאלכסנדר הראשון שרצה לשלוח יהודים לאוניברסיטה של גויים, הוא רצה לשנות את החינוך היהודי עצמו.
1) Uvarov וניקלאוס מנו את Max Lillienthal, שהיה משכיל גרמני, כדי שיערוך תכנית לחינוך יהודים של למודי חול. המורים היו יהודים. הם הקימו �Crown schools�-בתי ספר שנבנו עם הכסף של הCzar. היהודים לא אהבו את זה, כי הם הבינו שהמטרה של ה�Crown schools� היא לגרום ליהודים להתנצר. Max Lillienthal כתב "מגיד ישועה" (Pamphlet) שבו הוא הסביר את מטרת הבתי ספר. זה היה מאד מפורסם בכל רוסיה. Uvarov כתב מכתב סודי שהמטרה של ה�Crown schools� היא לגרום התבללות והתנצרות. כולם ראו את זה. גם Max Lillienthal, ובגלל המכתב הוא לקח הרבה יהודים לאמיריקה. בגלל זה היהודים לא התבוללו והתכנית של ניקלאוס הראשון נכשלה.
אלכסנדר השני (ליברלי וגם קונסרביטיבי)
הוא היה ליברלי ואמר שגם היהודים וגם הרוסים האחרים סובלים. הוא נתן לכולם את התקוה הכי גדולה.
1) 1861 הוא שחרר את כל Serfs.
2) Zemstvos-הם היו hearings שבהם אנשים באו להגיד את הבעיות שלהם. זה דוגמא שאלכסנדר השני היה ליברלי.
3) ביטל גזרת הגיוס. היהודים חשבו שהוא היה הכורש שלהם.
הוא נתן לעשירים לחיות חוץ לתחום המושב בMoscow וSt. Petersberg.
ב) הוא היה קונסרביטיבי
רוסיה תחת השלטון שלו זה כמו מדינת משטרה.
אין ליהודים אדמה או כסף-הם כמו עבדים.
שולח הרבה יהודים לSiberia.
רוב עזרתו הלך ליהודים עשירים.
ג) בימיו הפולנים מרדו נגד הרוסים והוא שלח את הצבא הרוסי כדי לשקט את המרד.
ד) Slavo-Philism-הוא שונא את כל המיעוטים ובעיקר היהודים.
ה) הוא טען שהיהודים בתחרות נגד מעמד הבינוני הנוצרי. זה גרם להרבה אנטישמיות.
ו) Brafman-יהודי שהתנצר אחרי שהChoppers לקחו את האח שלו לצבא. הוא כותב ספר ואומר דברים רעים על היהדות (The Jews are trying to take over the world).
Return to Senior Review Sheets